彼得的關鍵時刻 (2)：不認耶穌

賴瑞珍牧師          Rev. Ruey J. Lai        6-30-2021

約 18: 15-27

 

前言

弟兄姊妹，今天我們要來分享彼得人生的第二個關鍵時刻，不認耶穌。其實這個主題我們已經分享過，就是在 “耶穌的關鍵時刻 (1)：被補”當中。在這主題當中，有一大部份講到“彼得三次不認耶穌”的過程。(可參看“耶穌的關鍵時刻 (1)：被補”。在www.gloryw.org/經文解釋)。

但是為了這個系列的完整性，我們還是將有關經文整理於下。如果謮者已看過“耶穌的關鍵時刻 (1)：被補”，那就不必再看下去。

 

敘述批判法重點

時間: 耶穌被捕後第二時間 (週3晚到週4 清晨)

地點: 大祭司該亞法住處

人物: 耶穌，約翰，西門彼得，大祭司，使女

對白: 西門彼得，使女，差役，僕人

 

大綱

1. 第一次不認耶穌

2. 第二次不認耶穌

3. 第三次不認耶穌

4. 結語

 

1. 第一次不認耶穌 (約 18：15-17)

18:15西門彼得跟著耶穌，還有一個門徒跟著。那門徒是大祭司所認識的。他就同耶穌進了大祭司的院子。

18:15 Simon Peter and another disciple were following Jesus. Because this disciple was known to the high priest, he went with Jesus into the high priest's courtyard,

 

我們看到，雖然在耶穌被捕時，十一個門徒當時都逃走了。可是後來卻有兩個門徒跟隨耶穌，來到大祭司亞那的住處。

 

18:16彼得卻站在門外。大祭司所認識的那個門徒出來，和看門的使女說了一聲，就領彼得進去。

18:16 but Peter had to wait outside at the door. The other disciple, who was known to the high priest, came back, spoke to the girl on duty there and brought Peter in.

對於這一位 “大祭司所認識的那一個門徒”，普通的認同是，這個人就是約翰自己。我們也同意。因為在那一天晚上，只有十二個門徒知道耶穌被捕。而且只有他們有可能在那麼短的時期跟隨耶穌來到大祭司該亞法的住宅。

18:17那看門的使女對彼得說，你不也是這人的門徒麼？他說，我不是。

18:17 "You are not one of his disciples, are you?" the girl at the door asked Peter. He replied, "I am not."

 

弟兄姊妹，我們必須更深地來思考一些問題。

我們看到這位使女的問話是否定式的。她好像認為這個問題的適當回答應該是，“我不是 (耶穌的門徒)”。我們不曉得為什麼這位使女要用這種語氣來問彼得。

如果前面所說，“這一位大祭司所認識的門徒”是約翰自已，而且這位使女也知道約翰是耶穌的門徒，那麼她不應該用這種口氣來問彼得。唯一合理的解釋就是，這位使女認得約翰，但是不知道約翰是耶穌的門徒，所以才用這種口氣來問彼得。

再從西門彼得的角度來看。如果是約翰來帶他進入大祭司的院子，如果他們都知道約翰是耶穌的門徒．那麼彼得為什麼害怕承認他是耶穌的門徒呢？

唯一合理的解釋就是，這位使女認得約翰，但是不知道約翰是耶穌的門徒。所以她認為彼得應該不是耶穌的門徒。所以彼得也就同意使女的語氣，而否認他是耶穌的門徒。

弟兄姊妹，這是我們的推理。這也是我們的觀點。(我們不知道歷史上有没有如此看法。)

 

2. 第二次不認耶穌 (約 18：18-25)

18:18僕人和差役，因為天冷，就生了炭火，站在那裡烤火。彼得也同他們站著烤火。

18:25西門彼得正站著烤火，有人對他說，你不也是他的門徒麼？彼得不承認，說，我不是。

18:25 As Simon Peter stood warming himself, he was asked, "You are not one of his disciples, are you?" He denied it, saying, "I am not."

同樣的情況再度發生，而彼得第二次否認耶穌。

 

3. 第三次不認耶穌 (約 18：26-27)

18:26有大祭司的一個僕人，是彼得削掉耳朵那人的親屬，說，我不是看見你同他在園子裡麼？

18:26 One of the high priest's servants, a relative of the man whose ear Peter had cut off, challenged him, "Didn't I see you with him in the olive grove?"

同樣的情況三度發生，而且是由一位証人問的。這更厲害。

18:27彼得又不承認。立時雞就叫了。

18:27 Again Peter denied it, and at that moment a rooster began to crow.

但是彼得還是不承認。當他第三次否認耶穌時，雞就叫了。

 

弟兄姊妹，記得耶穌對西門彼得的預言嗎？(約 13: 36-38)

13:36西門彼得問耶穌說，主往那裡去？耶穌回答說，我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。

13:37彼得說，主阿，我為甚麼現在不能跟你去？我願意為你捨命。

13:38耶穌說，你願意為我捨命麼？我實實在在的告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。

 

4. 結語

弟兄姊妹，西門彼得，在三年半中，曾看到耶穌行了許多神績奇事。

我們相信當西門彼得說，“主阿，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。”的時候，他是真真實實地相信，耶穌是神所差派來的聖者，在他有永生之道。

但是為什麼在那一夜，彼得會否認耶穌呢？這是因為西門彼得沒有“持續相信” 耶穌。弟兄姊妹，“持續相信”是一個很重要的觀念。

 

“現在持績式”

在希臘文中有一種動詞詞態叫“現在持續式”。這種“現在持續式” 和英文中的 “現在進行式” 不同。它比 “現在進行式” 更進一步，文法更嚴謹。

“現在持續式” 就是 “持續做某件事” 。譬如，耶穌說，“ 求就必得著，尋找就必尋見，扣門的就給你開門” 。正確的翻譯應該是，“持續求，就必得著；持續尋找，就必尋見；持績叩門，就給你開門。”

同樣的，約翰三章16 節，正確的翻譯應該是，“神愛世人，甚至將衪的獨生子賜給他們，叫一切持績相信衪的人，不致滅亡，反而持續得永生。”