第一天 代禱 「互相代求」（雅5:16）

禱告中藏著何等榮耀的奧秘！一方面我們看見神在祂聖潔、慈愛、權能中等待著、渴望著要祝福人；而另一方面，一個猶如塵土中小蟲般微不足道的罪人，竟可藉著禱告帶下天上的生命及愛住在人的裏面。
然而代禱的榮耀更是何等大！當一個人大膽地對神說出他對別人之期望時，他尋求神，而神卻賜下祂的永遠生命之無窮大能及一切福氣，不止臨到某一個人，更可能是臨到千萬的人。
代禱！誰能說這不是作神兒女的膽量的最神聖的操練，以及與神交通的最高特權與享受？也是神所使用的能力，作為工具，為了祂偉大的工作，就是使人成為祂的居所並彰顯祂的榮耀。
誰能不認為代禱是教會該用來作為得到恩典的一個主要憑藉，並該盡一切的力量來培植神的兒女得到祈禱的能力，以便為這將毀世界不住禱告地代求。
誰不期望那些已經有些進入了代禱秘訣的信徒，能夠靈裏感覺到信徒心靈裏合一的力量是何等大，同時更確信神將為著祂所揀選的人在祂面前晝夜的呼籲伸冤？只有當基督徒停止尋求外面的合一，進而幫助眾人專一地向著寶座，並且對耶穌基督有不住地奉獻，使他們得到不停歇的祈求聖靈的能力，才會使教會穿上榮美的外衣和能力以勝過世界。

禱告：我們慈愛的父神，求你垂聽我們的禱告，並且教導你的教會及我們每一個人，使我們知道代禱的榮耀、祝福，也是戰勝一切的力量。我們求你使我們看見代禱之於你乃是你實現你那可稱頌主旨意的路，正如代禱之於我們乃是我們君尊祭司權柄的運用。代禱對你的教會及將滅亡的人而言，乃是藉著代禱帶下能力的聖靈的途徑。我們如此是奉主耶穌的名。阿們。

第二天 眼睛的開啟

「以利沙禱告說：耶和華啊！求你開這少年人的眼目，使他能看見。以利沙禱告說：耶和華啊！求你開這些人的眼目使他們能看見。」(王下六17-20)

何等奇妙神垂聽了以利沙為他僕人的禱告！使這少年人看見了滿山的火車火馬圍繞以利沙，神差遣天軍保護祂的僕人。

以利沙再次禱告神。敘利亞的軍隊被神擊打而眼目昏迷，他們被領進撒瑪利亞。進了城後以利沙再禱告神開他們的眼睛。不料，他們發現自己竟是無助的囚奴落在他們敵人的手中。

我們盼望能在屬靈境界中如此禱告。首先，求神開我們的眼睛使我們看見神為著祂的教會奇妙的預備，就是祂已經用聖靈與火為我們施浸。一切屬天境界的能力都交由我們來自由運用於天國的服事方面。但神兒女對於這屬天的異象，信心是何等小。這個異象是聖靈的能力已在神兒女身上，與他們同在，且在他們裏面，為著他們的屬靈生活，要作為他們的能力，得以歡樂地見證他們的主和祂的工作。

我們也需要以利沙的第二個禱告，求神開祂兒女們的眼睛，就是那些至今還不認識世界與罪的權勢在他們身上有地位的人。他們至今尚不覺察自己的軟弱已成了教會的標誌和特徵，並使得教會沒有能力為基督搶救靈魂，不能建立聖徒使他們過著聖潔結果子的生活。讓我們特別求神開所有信徒的眼睛，使我們看見教會最大最基本的需要是什麼，就是藉著代禱帶下祂的祝福，使眾人不斷地經歷聖靈的能力，是帶著神聖的功效與祝福。

禱告：我們在天上的父，你是極其樂意將聖靈的能力賞賜給我們，求你垂聽我們卑微的禱告。求你開我們的眼睛，使我們真看見你的教會，及你的子民的光景是何其低落，也讓我們看見你所樂意要賜的恩典及能力是何等寶貴。你樂意垂聽教會在你面前同心合意的迫切禱告而將這一切賜下。阿們！

第三天 神計劃中人的地位

「天是耶和華的天，地，祂卻給了世人。」 (詩115:16)

神創造天作為祂自己的居所完美的、榮耀的、至聖的。祂把地給了人作為人的居所，一切都很美好，只不過在起初的光景，地是需要人看守、栽培。神的工作已作成而有待人繼續並完成。

試想土中所藏的鐵礦與煤礦以及水中之蒸氣都有待人去發現、使用，正如今日遍地的鐵路網及水面上的蒸氣船。神創造萬有就是要如此被人所用，藉著人的智慧與勤勞去發現、使用。今天地上能有那麼多都市、居所、農田、果園等都當歸功於人。創造之工是由神開始的，神創造了、預備了，而是由人實行並達成神的目的。因此大自然就給我們看見這個奇妙的神人合作經營，為達到此目的，神呼召人與祂同工，使神創造的工能得以實行並達到神所預定之結果。

這個原則在神恩典的國度中也是一樣。在神偉大的救贖中神已經把天上的生命及一切屬靈的福氣，都向人顯明出來。但神卻把宣揚救恩福氣的工作託給人，使人能得著這些福氣。

世人為了尋求神所隱藏在地裏的財寶顯出何等的殷勤！難道神的兒女不該同樣地忠心尋求神所藏在天上的福氣，而將這些祝福帶到地上來嗎？這樣的工作，乃是藉著神子民晝夜的呼求才能使祂的國度降臨，使祂的旨意行在地上如同行在天上。

禱告：可稱頌的主啊，你所賜予人的地位是何等奇妙，他竟能將你所動的善工託付人繼續下去。我們求你開啟我們的心，明白你偉大的意念，即使我們知道只有藉著傳揚福音及代禱的工作，你的子民才能實行出你的旨意。主啊，開我們的眼睛。奉主耶穌的名。阿們！

第四天 神救贖計劃中的代禱

「聽禱告的主啊，凡有血氣的，都要來就你。」 (詩65:2)

當神把治理這世界的權柄交給照著祂自己的形像所造的人之後，人就應該在神的權下掌管這地。神的計劃乃是要亞當與神同行，凡事藉著神，讓神藉著他完成祂的工。在當時，亞當確實成為地的主人，及管理者。但當罪進入世界之後，亞當的權柄卻變成很慘的事實，因著他使整個的地與全人類都被帶到罪的咒詛之下。

當神計劃救贖人類時，神乃是要把人類恢復到墮落之前的光景。神揀選了古時的僕人們，他們藉著代禱之能將他們所要的告訴神，求神賜給他們。當基督成為人時，一個在地並在天的人，祂可以為人類祈求，在祂離世之前，祂將代禱之能賞賜給祂的門徒，在約翰福音第十五章至十七章，主臨別談話之七方面的應許中，主應許祂的門徒不論求什麼，祂都為他們成全。

神迫切希望賜恩的心，雖好像多少受到地上代禱的限制，神設法興起人裏面代禱的靈以便使祂能降福於人類，神視代禱為祂百姓準備領受並將自己全然降服於神大能的工作的最高表現。

基督徒必須認清這是他們真正的尊貴與唯一的權柄，就是呼求神「且盼望神聽禱告的權柄」，只有當神的兒女開始認識代禱與神國度之關係時，他們才會真正知道他們的責任是何其嚴肅。

每一個相信主的人，都會被引導看見神一直等待他運用他代禱的職份。每個信徒都會真實的領會人最高、最蒙福、最有力的工具使禱告得蒙垂聽。「在天如此，在地也是如此」。乃是人晝夜在地上所興起的代禱、懇求使神將天的能力賜下於人的心中。但願求神把這個意念燃燒在我們心中，全能的代禱，乃是照著祂的旨意並且是絕對有功效的！

第五天 神尋找代禱者

「祂見無人拯救、無人代求，甚為詫異。」 (賽59:16)

從古時神一直垂聽祂子民中代禱者並賜下拯救，在這裏我們讀到在祂百姓遭難的日子裏，神要尋找一個代禱者卻是枉然，祂就詫異！試想，詫異在祂子民中，竟無一人有足夠的愛心愛祂的百姓，或有充足的信心相信祂的權能，會因著他們的緣故施拯救，而來為百姓代求。如果當時能有一個代禱的人祂都會施恩，由於連一個代禱的人都沒有，因而帶下神的審判。(參賽六四7、結二十二30-31)

一個代禱者在神的國度裏的地位是無比的重要！難道那不是一件希奇的事嗎？神將這樣的權柄賜給人，而竟然只有極少數人知道什麼是抓住祂所賜的能力，而藉禱告將祂的祝福帶到地上來。

讓我們來認識這個地位。當神在祂兒子裏產生新造之後，基督即登上祂的寶座，神國度的擴大之工即交在人的手中，祂永遠活著為我們禱告，禱告乃是最高的運用祂在寶座上為祭司、為君王的特權。基督在天上所要作的一切，都交通給祂地上的子民，在祂神聖的降卑中，神一直定意祂聖靈的工作是隨著祂子民的禱告，神等待著人的代求，表示人的心已準備好，準備好他們在何處來接受聖靈並接受多少。

神藉著神子民的禱告管理這個世界及神的教會。「神要擴大祂的國度到何等地步，乃根據神忠心的百姓在禱告中的信心而定，這是一個極大的奧秘是確定不移的。」神正在呼召代禱者，在祂的恩典中祂將工作寄託在他們身上，祂正等待著他們。

禱告：我們的父，求你開我們的眼睛，使我們看見你樂意邀請你的兒女，藉著忠心的代禱有份於你國度的擴大。求你使我們真看見這個神聖的呼召的奧秘，使我們全心將自己擺在這蒙福的服事中。阿們！

第六天 基督為代禱者

「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底，因為祂是長遠活著，替他們祈求。」(來7:25)

神在以賽亞書中說到祂詫異竟然找不到一個代禱者。接著又說：

「就用自己的膀臂施行拯救，必有一位救贖主來到。」(賽五九16、20)

神親自預備一位真正的代求者，祂曾論到祂的兒子基督說：

「祂卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。」(賽五三12)

基督在世上的生活中，已經開始祂代禱的職事。試想主為著祂的門徒及一切信祂名的人，那個大祭司的禱告。再想想祂對彼得所說的話：「我已為你禱告，使你不致失去信心。」這就證明祂的代禱是非常個人的。在十字架上祂是代禱者說：「父啊，赦免他們。」

如今祂已坐在神的右邊，祂仍為大祭司，繼續不斷地作代禱的工作。所不同者，祂將這個權利賜給祂的門徒，使他們也有份於祂的事工。在祂臨別談話中七次的保證他們無論向祂求什麼，祂都為他們成全。

天上的權能已賜給了人。神的恩典與權能正等著人向祂祈求。藉著聖靈的引導，使人能知道神的旨意。他們能學習在信心中奉祂名祈求，祂要將他們的祈求帶到神面前，藉著祂和門徒們同心的代禱，使教會披戴聖靈的權能。

禱告：可稱頌的救贖主啊！你呼召我們有份於你的代禱，乃是何等奇妙的恩典。我們求你喚醒你蒙救贖的兒女，使我們得知我們所蒙的呼召是何其榮耀，並得知你的教會，在軟弱中仍能因奉你的名代求而將天上極豐盛的祝福帶下。懇求你的聖靈在人裏面作工，使你的子民深深懊悔我們限制了禱告以及懶惰、不信、自私的罪，我們深信你的愛使你的渴望賜下禱告的靈，以答應我們的祈求。奉你的名。阿們！

第七天 神所尋找的代禱者

「耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使祂歇息。」(賽62:6-7)

守望者通常是設立在城牆上，隨時可將要臨到的危險通知官長。神設立的守望者不僅是要他們警戒世人，通常人都不願聽。並且他們要在有需要或受敵人威脅時呼喊神來幫助他們。代禱者最大的特點乃是晝夜不靜默、不歇息，也不使神歇息，直到神的拯救來臨。他們心中確知神必垂聽他們的禱告。就是為著這件事主耶穌說：「神的選民晝夜呼籲他，他豈不終久給他們伸冤嗎？」(路十八7)我們到處聽到神的教會受到世界及其世俗觀念的影響，已逐漸失去對信徒的影響力。罪人悔改及神子民聖潔的見證已不多見。極大多數的基督徒全然忽略了基督要他們有份於祂國度之擴充的呼召。聖靈的能力經歷得非常有限。

在教會中常聽見有關於如何使青年人、老年人對神的話發生興趣，或如何喚起他們對神家事務服事的愛心等的談論，但卻聽不到多少不可或缺的聖靈的能力顯在教會的服事及弟兄姊妹中間的談論。由於禱告之缺乏，因而看不到什麼信心及悔改的標記：並且聖靈的工作也顯得非常微弱。因為這些唯有同心迫切的禱告，才能導致轉變。如果神的選民需要向神晝夜呼籲的話，時間該是現在。親愛的讀者，你不願意將自己獻給神有份於此蒙福的代禱工作嗎？你不樂意學習將代禱視為一生中最高的特權，使你得以成為一條管道，使神的祝福能藉著你的代禱而被帶到地上來嗎？

禱告：永遠可稱頌的神啊，求你垂聽我們的祈求，求你親自興起你所喜悅的代禱者。求你賜給我們專以你的事為念的人，從不歇息地向你祈求，直等到你再一次使你的教會在地上成為可讚美的器皿。可稱頌的父啊，願你的靈教導我們如何禱告。阿們！

第八天 代禱的學校

「基督在肉身的時候，既大聲哀哭，流淚禱告懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠，蒙了應允。」(來5:7)

基督為教會元首，是天上的代禱者，我們乃是祂的身體，在地上與祂同工。我們不要想像基督是沒有出任何代價而成為一個代禱者。祂若未出代價就不能成為我們的榜樣。「耶和華以祂的魂為贖罪祭，祂必看見祂的後裔祂必見祂魂的劬勞的功效我要使祂與位大的同分，因祂將祂的魂傾倒以致於死。」(賽五三10-12直譯)注意其三度地說到基督祂將祂的魂傾倒。

祂將命傾倒，就是代禱的神聖意義，唯有如此，才能使祂的奉獻及禱告能在神面前有能力。祂經過了降生為人與十架上的死，使祂得以拯救將要滅亡的人。祂如此的獻上自己乃是一種在神面前大有能力之靈的顯出。

如果我們這些與主耶穌同勞苦的，也是祂的助手的人，意欲分享祂代禱的能力，就必先有分於祂魂生命的痛苦，必先獻上我們的一生及一切的喜好為了代禱的至高大的工作。代禱絕不可是一時的熱心；它必須是一個一直在我們所期望的目標加重的迫切願望；並且超過自己一切的渴求及生活的目的。只有完全奉獻及不顧自己生命捨己的生活，才能得到代禱的能力。(徒十五26、二十20、腓二17、啟十二11)

我們愈思想這個蒙福的事實，並運用神的榮耀的大能來成就人類得到的救贖的意義，我們就愈深的相信放下一切而有份於基督代禱的工作是最值得的。

禱告：可稱頌的主耶穌啊，求你教導我們如何在為你所買贖回來的人們與你聯合上向神呼籲。願你的愛充滿我們及你所有的聖徒，好使我們能學習讓你聖靈的大能更多顯在教會及外邦人中。阿們！

第九天 奉主名禱告是代禱的能力

「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」「到那日你們要奉我的名祈求。」(約16:24、26)

當基督生活在地上的時候，門徒們並不知道多少禱告的能力。在客西馬尼彼得與其他門徒都全然失敗了。他們根本不明白奉主名祈求就必得著是怎麼回事。主應許他們等那日來到，他們奉祂的名禱告將得著何等能力，就是他們無論向父求什麼都必得著。

「向來沒有。」「到那日你們要奉我的名祈求，就必得著」，這兩種光景至今仍在教會中顯出。今天絕大多數的基督徒缺乏認識在聖靈裏得著禱告的靈，乃是我們與主耶穌及聖靈合一的靈，我們甚至都不嚐試向主支取祂奇妙的應許。什麼時候神的兒女知道何謂住在基督裏，以及與祂生命的聯合、順服聖靈的教訓，他們就會知道代禱的功效何等大，並且神將賜聖靈的大能來答應他們的禱告。

唯有當我們相信主名的能力，並我們有權使用主名的時候，我們才會得著力量承擔神呼召我們作代禱者的聖職。我們的主耶穌在祂離世前的談話中，將此禱告的無限應許賜給了門徒，然後祂就差遣他們出去，進到世人中間，讓他們知道「祂是那位坐在寶座上，也住在我心中的，已應許我無論奉祂的名求什麼就必得著。祂要作成這事。」

啊，基督徒！我們若能知道，我們若將自己全然絕對地交給耶穌基督並服事祂，我們的眼睛將被開啟而看見，迫切不止息的禱告乃是我們健全屬靈生活最重要的標記；且大有功效的代禱力量，必定成了那些只住在主裏且為主而活之人生活的一部分。

禱告：可稱頌的救主，求你賜下聖靈的恩賜，好使我們得以住在你裏面，與你同行止，為你而活，並使我們能坦然仰望你，確知你已垂聽了我們的禱告。阿們！

第十天 禱告是聖靈的工作

「神差祂兒子的靈，進入你們的心，呼叫啊爸父。」(加4:6)

我們知道「啊爸父」在客西馬尼由主耶穌口中喊出的意義何在。這表示祂的完全順服以至於死，也說出神的愛要使罪人得贖的旨意得以成就。在主的禱告中，祂已準備好作任何的犧牲，甚至將祂的性命獻上。在那次禱告中的啟示讓我們看見祂的心，及祂的地位是在神寶座的右邊，祂在神前代禱有何等奇妙的大能，並得著聖靈傾倒的權能。

唯有父所賜的聖靈已將祂兒子的靈吹進我們心裏了，所以我們的主盼望我們能像祂一樣將自己完全交給神；像祂一樣的禱告，願意出任何代價，使神的旨意能通行在地上。神的愛如何在祂拯救靈魂的願望中顯明出來，照樣主耶穌也藉著為罪人捨己而顯明了祂的願望。今天祂同樣地求神將此愛也充滿祂的子民，使他們能全然將自己奉獻於代禱的事工上，並且肯出任何代價藉代禱使神的愛臨到將要滅亡的人身上。

唯恐有人以為代禱的職事太高而力不能及，所以主耶穌的聖靈已進入我們的心，我們可以在祂的權能中奉祂的名像祂一樣在禱告。唯有一個肯將自己完全降服於聖靈引領的人，才會受這神聖的愛催促而專一過著不住代禱的生活，因為他知道那是神自己運行作工在他裏面的結果。

現在我們可以明白基督如何能將無限的應許給了祂的門徒，使他們的禱告得著答應的原因了。他們首先必須先被聖靈充滿。如今我們才明白神所以如此重視代禱，乃是要藉此使祂的救贖計劃得以實現，但唯有聖靈能將神自己的願望吹進我們心裏面，使我們能夠為人代禱。

禱告：啊爸父啊！求你答應我們藉著聖靈將那為著愛靈魂而不停住的代禱的靈運行在我們裏面。因為基督已經為他們死了。求你讓你的兒女得著異象，看見你向那些肯答應你崇高的呼召而獻上自己的人，所賜的福及能力是何等大。阿們！

第十一天 基督是我們代禱的榜樣

「祂要與強盛的均分擄物，因祂擔當多人的罪，又為罪犯代求。」(賽53:12)

「祂為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢？試想祂為了那個有功效的禱告付出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭，在客西馬尼向神呼求：「父啊，願你的旨意成全。」

試想是什麼感動了祂，使祂自己獻到至極！乃是祂對父的愛，為要使神的聖潔得以顯出，以及祂對人的愛，為使他們與祂一同成聖。

試想祂得著的是何等的報償，祂勝過了眾仇敵，就坐在神的右邊，以無限的能力代禱。並且祂將要看到祂的後裔，與祂同有一個意念，祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。

當我們真實地為罪人尋求神時，這對我們又有什麼意義呢？我們也是一樣，將自己完全獻於父的榮耀，聖潔及祂的愛，我們也向父說：「願你的旨意成全」，我們願出任何代價，甚至將魂傾倒以至於死。

主耶穌已將我們的靈一同帶到天上成為祂的同工，使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上，我們在地上必須在一生中只有一個心志，一個目標，由於對父神及對那迷失人的愛，將自己獻上，藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裏面為要拯救罪人的熱火也燒在我們心裏。

何等榮耀！何等福氣！因為祂長遠活著，那在聖靈裏所澆灌在我們心裏的愛，使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱！

禱告：永生的神啊！求你開啟我們的眼睛，能看見你兒子榮耀的異象，就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見你恩典的榮耀，使我們得與祂相似，並能一生為罪人代求。父啊，奉主耶穌的名。阿們！

第十二天 神的旨意和我們的意念

「願你的意旨成全。」(太26:42)

神的最大特權乃是天上地上一切事物都將照祂的旨意成全。當神按著祂自己的形像造人時，首要地，神要使祂所造的人與祂有完全同一的願望。能與神在思想、意念上相同乃人最大的榮耀。人成了神在肉身的具體顯出，並使神的願望能以成就。
當神創造人時，給人意志並能來揀選他所該作的，祂將自己限制於祂的旨意中。當人墮落之後的意志落到神仇敵的掌握中，神在祂無限的愛中，又開始一件偉大的工作，要將人的意志，從仇敵手中奪回來，使它歸順神的意念。在神裏面意念，也在人裏面，並且成了一個偉大推動的力量。正因人落在追求屬世事物的慾望生活中，神必須救贖他，教育他，使他能過著與神相合的生活。神的目的乃是要人心中的意念與祂的意念完全相合。

在神這方面的最大救法乃是差遣祂的兒子到世上來，在祂的人性裏面再一次顯出神的性情，及神一切的旨意。祂在生活及禱告中甘願獻上自己，來成全神一切的旨意。在肉身中的神子在極大痛苦中禱告說：「願你的意旨成全。」祂甚至於在被神離棄時仍順服到底，如此才能使一直欺騙著人的權勢被征服，使人得蒙拯救。由於父與子之間這種奇妙完全的和諧，當神的兒子禱告「願父的旨意成就」時，神偉大的救贖才得完成。

如今正是特別蒙拯救的日子，信徒必須首先為自己禱告，然後為別人代禱時向神說：「願你的旨意行在天上，如同行在地上」，當我們這樣為教會禱告，包括神家中所有的牧師、傳道人、剛強的及得救的信徒。也為著那些未蒙恩的，不論是掛名的基督徒或是異教徒呼籲的時候，我們有特權知道我們乃是為著神的旨意禱告，並且藉著我們的禱告，使神的旨意行在地上如同行在天上。

第十三天 代禱生活的祝福

「呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」(賽62:6-7)

我們能有權為著別人的需要代禱是一種非人口所能述說的祝福！

何等的福氣，我們能與基督緊緊聯合，在偉大的代禱上與祂同工，並與祂的禱告摻合為一！何等榮耀能與神同在天上，超過萬人之上，並為他們代求使他們所得到的遠超過所知所想的！

何等的特權像我們！身為神恩典的管家竟能將教會、個人的光景，神話的執事，或神在外邦人中使者的光景，帶到神的面前為他們呼籲，直到神答應了我們！

何等的福氣使我們得以與神所有兒女聯合，在禱告中同心奮力，直至勝過地上一切的艱難，並那空中掌權者的黑暗權勢！

若能認識神要使用我這個人成為一個代禱者，且在地上承受並分賜祂屬天的祝福並祂聖靈的大能，那我的生活定規是非常有價值的。

這實在是屬天生命的實際顯出；也就是主耶穌祂自己的生活，在祂捨己的愛裏將我們得著，並因著祂愛的催促使我們全部獻出自己，在祂面前肩負著眾人的需要，而呼籲神使他們得以存活。

我們一直以為禱告不過是求神供應生活及服事上的需要。求神幫助我們看見代禱的地位，在神的旨意及祂國度的工作上是何其重要。但願我們的心真地感覺到，地上根本沒有一種祝福能與我們由神所得的，非口能述的特權相比，此權柄使我們能等候神從天上賜福，更開出一條路使祂所樂意賜的福能在地上！

禱告：哦，父啊！求你將你的生命傾下充滿在你兒女的心中！如同主耶穌在祂不止息的代禱中傾下祂的愛一般，讓我們在地上也能活出一個傾倒愛及永不止息的代禱生活。阿們！

第十四天 禱告的所在

「這些人都同心合意的恒切禱告。」(徒1:14)

基督臨離世前曾囑咐祂的教會四個要點：「要等候父所應許的。」「聖靈要降在你們身上，你們就必得著能力。」「你們要為我作見證。」「在耶路撒冷直到地極作我的見證。」

同心及不住地禱告，聖靈的能力，為活的基督作活的見證人，及從耶路撒冷直到地極作我的見證，這些才是新約中的真正福音、服事、及教會的標記。

一個同心合意及不住地禱告的教會，一種充滿了聖靈的服事，為著活的基督作活的見證的一班人，及報好消息給地上的每個人，這才是基督所建立的教會，也唯有這樣的教會，才能勝過全世界。

基督升天之後，使徒們立刻知道他們的工作是什麼；那就是繼續同心合意的恒切禱告，被基督的愛及聖靈捆在一起成為一體。就是這樣他們才得到神從天上所賜的奇妙的能力，並使它臨到世上的人。

他們的一個責任，乃是同心合意及不住地禱告等候聖靈的能力，就是從高天所賜下的聖靈，使他們能直到地極為基督作見證。一個禱告的教會，一個被聖靈充滿的教會，一個見證的教會，以全地作見證的目標及範圍，這才是一個耶穌基督的教會。

只要教會守住這個特性，它就有能力得勝。但是非常可惜，如今她已落到世界影響之下，那麼她已失去那屬天超然的美麗及能力！請看現在的教會，大多禱告那麼不忠實，聖靈的工作也是那麼微弱，基督的見證流於形式，對於直到地極的託咐何其不忠！

禱告：可讚美的主耶穌，求你施恩給你的教會，求你賜下禱告的靈，能以像初代教會一樣為人代求，使你的教會能證實那與你同在的能力也與教會同在並為你作見證，使整個的世界都服在你的腳下。阿們！

第十五日　保羅為代禱者

「我在父面前屈膝，藉著祂的靈叫你們心裏的力量剛強起來。」(弗3:14-16)

我們每逢想到保羅，就說他是個偉大的傳道人、佈道家、作家，及「格外勞苦」的大使徒，我們卻不夠認識他是一位代禱者，他藉著祈求而得祝福。也藉他的代求，使他一切所服事都得著上頭來的能力，且能為他所服事的教會代求，並帶下祝福。

我們看他上面寫給以弗所人的話，再想想他寫給帖撒羅尼迦人、羅馬人、腓立比人、歌羅西人的話：「我們晝夜切切的祈求，補滿你們信心的不足，好使你們心裏堅固，成為聖潔，無可責備。」(帖前三10-13)「我怎樣不住的題到你們，在禱告之間。」(羅一9、10)「每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。」(腓一4)「我們為你們不住的禱告、祈求，我願意你們曉得我為你們是何等盡心竭力。」(西一9、二1)

保羅晝夜在神面前為他們呼籲，求聖靈的光與能力進入他們心內。他深信他迫切的代求是大有功效的，照樣他也相信信徒的代求會帶給他祝福。「我勸你們與我一同竭力，為我祈求神。」(羅十五30)「神現在仍要救我們...你們以祈禱幫助我們。」(林後一10-11)「也為我祈求，使我能放膽開口。」(弗六19、西四3、帖後三1)「藉著你們的祈禱，終必叫我得救。」(腓一19)

神的僕人與百姓間的關係，完全基於同心合意不住地禱告。他們之間的關係完全是屬天的、屬靈的、神聖的，只有靠恒切不住地禱告來維持。唯有當神的僕人與百姓，能醒悟過來知道聖靈的權能與祝福，有賴於他們同心合意恒切的禱告時，教會才能真實地明白，什麼是五旬節使徒時期的教會。

禱告：永遠可稱頌的父啊，我們謙卑俯伏懇求你施恩，求你恢復教會懇求與代禱的靈。奉主耶穌的名。阿們！

第十六天 為著工人的代禱

「要收的莊稼多，作工的人少，所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收他的莊稼。」(太9:37、38)

門徒對於以上這些話並不明白。基督所給他們的乃是一個撒種的思想，存放在他們心中待日後使用。五旬節時，當他們怎樣看到那麼多剛悔改得救的人靠著聖靈的能力準備見證基督，他們一定也感覺到十天同心合意不住地禱告才帶下此祝福，這就是在收穫莊稼勞苦所得聖靈大能所結的果子。

基督教訓我們無論莊稼有何等多，而工人又是何等少，為所需要的祈求乃是最好、最有把握，也是唯一得著供應的方法。我們所需要明白的不僅在我們有需要時向神禱告呼籲，而是我們整個的工作都是在禱告的靈中進行，所以我們整個生活、工作，都要與為工人們代求有最完善的配合。

在中國的內地會中，當傳道人的數字增至二百時，在中國舉行的某次會議中，他們深深的覺得需要更多的工人到偏遠地區作工，經過了多次禱告之後，他們感覺可以向神禱告在一年內再賜給他們一百個傳道人，及一萬英磅以應付費用。他們就天天不停的禱告達一年之久。到了一年終了的時候，神賜給他們連男帶女一百位適當的工人，並且賜給他們一萬一千英磅。

為了應付現今世界的需要，為了廣大的工場，待拯救的靈魂，許多教會都抱怨工人及金錢不夠。基督不也是呼召我們像起初使徒們同心恒切的禱告嗎？神是信實的，藉著聖靈的大能要供應我們每一個需要。願教會顯出合一的禱告與祈求。神是聽禱告的神。

禱告：可稱頌的主耶穌，求你教導你的教會知道為你活著、為你勞苦的意義何在。在恒切禱告的靈裏，使我們確信你會在每件事上面超過人所求的來供應這個即將滅亡世界的呼求。阿們！

第十七天 為個別的靈魂代禱

「以色列人哪！將你們一一的收集。」 (賽27:12)

我們身體裏面的每一肢體，都有它固定的位置，在社會上或在教會中也是如此。工作必須是以整體的利益及完善為目標，但達成這個目標，卻是藉著每一個肢體的配搭工作。

在教會中有一種普遍的想法，就是人們的得救乃是神僕人的事。由於工人通常都是與群眾接觸，很少機會接觸到個人，這就造成雙重的虧損。信徒本身不明白他該對他四周的人作見證，這可使他自己的屬靈生命活潑剛強，又可使人蒙恩。由於不信的人所接觸到的信徒，沒有把基督個別的傳給他，他們就受到不能言喻的虧損。

我們極少發現有人想到該為著四周的人代禱，基督徒的生活需要恢復代禱應佔的地位，那對教會及其中一切事奉是多麼重要！

啊！基督徒什麼時候認清這個偉大的事實，神在天上渴望要作的需要地上的禱告，這是不可或缺的。只要認識這件事，我們才看見代禱是使靈魂得救的主要因素。若沒有聖靈的能力顯出在禱告的事工上，一切努力都是徒然，只有當神的僕人與子民在禱告與見證上合一時，教會才會興旺，每個信徒才明白他們該作的是什麼！

我們如何能激發起代禱的靈？答案是兩面的。一面要每一個基督徒當他一開始領悟到代禱的能力及需要時，就開始為著個別的靈魂從事實際的代禱事工。為著你的兒女、親人、朋友、及所有神在你四周所安排的人代禱。如果你感覺代禱缺乏能力時，謙卑伏俯在施恩座前，神要每一個蒙救贖的兒女為那些將滅亡的人代禱。禱告乃如正常基督徒生活的呼吸一般重要，由此證明他是從上面生的。

由於迫切及不斷地禱告，神必將聖靈的能力賜給你及你四周所有神的兒女們，使代禱之能力顯在蒙神尊重的地位中。

第十八天 為著神的僕人們代禱

「也為我祈求。」(弗6:19)、「也要為我們禱告。」(西4:3) 、「弟兄們，我還有話說，請你們為我們禱告。」 (帖後3:1)

以上保羅的這些話，說出了他傳道使人信服的能力，必須是由眾聖徒從神求來的，且他們的禱告確能使他在所作的工作上重新得力。他深深地感覺到基督身體合一的實際，及聖徒彼此間的互賴，謙讓或尊重，就是這樣的生命供應了整個基督身體。保羅期望喚醒眾聖徒，也為了眾聖徒，與他們自己，並神國度的緣故，尋求神，他呼求他們：「繼續不斷的禱告、儆醒、感恩，同時也為我們祈求。」

教會依賴職事到一個地步非你我所能領會。一個事奉神的人在神面前的地位是很高的，他為神奧秘事的管家，也為神所差遣的一位使者，奉著主的名使人與神和好。他若不忠或懶散，定規會給他所服事的教會予以嚴重的破壞。如果一個靠著神的權能講過二十年道的保羅，尚且需要教會為他禱告，何況現今的傳道人呢？

神的僕人需要百姓為他禱告。他不僅有權如此要求，事實上他有賴於他人的代求。他的職事就是訓練基督徒如何為了教會以及整個世界代禱。他必須訓練他們先為自己禱告，也許遠在這種訓練之前，他必須先為著自己及他們禱告。

願所有有心尋求能更深入有份於此蒙福代禱工作的人，更多把自己擺在這個服事裏面，不論是為了他們所在的教會或是其他的教會。願他們為著個別的靈魂或某一班特殊的人向神呼籲，並願他們繼續禱告並儆醒，使所有事奉主的人都成為有能力的人、禱告的人，並且是滿有聖靈的人。哦，弟兄們，為神的職事禱告吧！

禱告：我們在天上的父，我們謙卑求你喚醒信徒，使他們看見他們的呼召，乃是在信心的靈裏為著福音的各項職事禱告。阿們！

第十九天 為眾聖徒祈求

「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」(弗6:18)

保羅一再的重覆這些話，說出他的願望是何等迫切巴望這些話能深深印在信徒心中。「隨時多方禱告祈求」，乃是說「禱告，隨時，多方(堅忍)，祈求。」這些話表明人心中的意念，藉此負擔可從神得到回應。

保羅深深感覺到基督身體合一的重要，而且他也確知，只有在禱告與愛中才能合一，因此他不斷地要求以弗所的信徒迫切不斷的為眾聖徒祈求；不僅請求當地少數信徒為他們禱告，乃是請求在基督裏的全教會所有的信徒為他們祈求。「合一就是力量」，今日若是我們常為眾人堅忍地代禱，我們就必蒙拯救脫離自己及所有軟弱的禱告，並使自己的度量被擴充到一個程度，不僅使基督的愛充充滿滿流入我們的心內，並且從我們身上滿溢出來。

真實的信徒最大的缺欠就是在禱告中滿了自己的需要，滿了要神為他們成就的事。在此我們須認清神乃是呼召每個信徒一直從事於愛與禱告的事工上。只有當我們在信心中忘記自己時，神才會擔負起我們的責任。只有當我們服在可以帶下祝福的偉大有福的事工上時，全教會才會使基督傳於萬民。唯有如此將自己完全奉獻給神的人，他的生活才健全、及蒙福。

所以當為著神的兒女及各教會禱告。為著他們所從事的事工禱告，隨時在聖靈裏為神的聖徒禱告。沒有其他事比在交通中與神聯合更蒙福。但想要達到這種光景，只有生活於代禱中，保羅就是為此而發出呼籲。

第二十天 為宣教服事的代禱

「於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。」(徒13:3)

如何增加願意為個人或團體發揮禱告力量的基督徒人數，進而使外邦人轉變、悔改，這是今天海外佈道團最重大的問題。其他的條件與計劃，都與如何發揮禱告的力量較之為次要。

「凡是喜愛且經常關心禱告的人，才能遵守聖經的吩咐，不住的禱告，直到得著答應，我們都承認這是必然的。對這班人來說，他們不僅守晨更，且每天定時的禱告，更是隨時隨刻作代禱的見證，他們從不放過神，直至神為他們戴上得勝的冠冕。」

職事的根基乃是基督的愛，這愛當初顯在主的十架上，而今天卻住在我們心中。當人們如此迫切於實現神對於世界物質建設的計劃時，照樣神的兒女，也必須要全心的設法使基督的愛臨到全人類。而代禱則是神所指定將救贖帶給所有的人的主要途徑。

務要為傳道人禱告，俾使基督的生命透明而堅強，使他們成為禱告的器皿，且被主的愛充滿，從他們身上顯出屬靈生命的權能。

要為宣教地區的基督徒禱告，使他們明白基督奧秘的榮耀：就是基督在他們心中成了榮耀的盼望。

要為給人施浸的人禱告，也為所有學習事奉主的人禱告，使他們在教導神話語時，帶著能力。特別要為著當地的神的僕人們(牧者)及傳福音的人禱告，求聖靈充滿他們，使他們在本國中為基督作美好的見證人。

最重要的要為著基督的全教會禱告，使它脫離冷淡的光景，並使每個信徒都能明白今天在地上生活的唯一目標，就是使基督在地上作王。

禱告：施恩的神啊，我們的眼目注視你，你豈不在恩典中垂聽我們的禱告，並藉著聖靈，在你僕人的服事中顯出基督的大能與同在嗎？阿們！

第二十一天 代禱的恩典

「你們要恒切禱告，在此儆醒感恩，也要為我們禱告。」(西4:2-3)

沒有其他的服事比代禱工作使我們與神更親近，更能領我們進入祂的愛。也沒有什麼比我們能在神胸前為周圍的人傾心吐意，更使我們活出神的形像。也沒有什麼比一生為著別人禱告使他們得救，更能使我們與偉大的代禱者耶穌基督連結更深，更經歷祂的大能與內住的聖靈。當我們為人代禱時，我們便從基督在客西馬尼「啊爸父」的呼聲中，得知聖靈的大能如何將這豐滿意義呼入我們心內。當我們為教會或在黑暗中的外邦人代禱時，這最能幫助我們證實神在祂的話中顯為何等有能--信實。當我們在代禱中把自己當作活祭獻上，並單一的懇求神來答應我們的禱告，將天上的窗戶打開，傾下祂豐富的祝福時，那麼神就必得到榮耀，並且我們的生命將達到神最高的定命而神的國度也將來臨。

沒有什麼比天天不斷地與神的兒女在禱告中的交通，更能使我們明白並經歷基督身體那個活生生的連合，以及此連合所產生之不可抗拒的能力。這個禱告就是要神興起憐憫錫安，使她成為坐在黑暗中百姓的火、光和生命。哦，弟兄們，我們何其不明白，因著我們不熱心代禱，我們所喪失的是何其多！我們讓神的靈，就是恩典和代求的靈來管理我們的全人時，有什麼是我們不能為自己、為世界得到神祝福的事呢！

基督在天上活著是禱告。祂與父之間的談話完全是禱告你為祂百姓懇求，並使他們接受豐滿的聖靈。沒有什麼比禱告更討神喜悅了。我們豈不該學習相信當我們禱告加多時，天上至高的福氣要向我們開啟嗎？

禱告：可稱頌的父啊！求你傾倒懇求和代禱的靈在你的百姓身上。奉主耶穌基督的名。阿們！

第二十二天 合一的代禱

「身體只有一個，聖靈只有一個。」(弗4:4)

我們自己的身體的功能就告訴我們，每個肢體能來維護全身的利益，對身體的健康及體力是何等重要。基督的身體也是如此。如今有太多人將救恩只看作他個人的喜樂，也有很多人知道不該單為自己活，應該在禱告及工作中尋求，使別人能分享他們的喜樂。但他們仍不明白在他們自己的小圈之外，仍應擴充他們的心懷，而為著整個基督的身體代禱，並且愛他們。

而這個只有聖靈與基督的愛使他們能做到。只有藉著全教會的眾肢體來為著全教會的代禱達到神的寶座時，權能與合一的聖靈才能得以運行。雖然基督教會中的各支派已經醒悟過來，盼望能更密切的連結在一起感恩，然而彼此間的諾大困難，由於國籍之不同而顯得簡直無法克服，以致想在地上能出現一個合一的教會是無法實現的。

讓我們感謝神，祂在基督耶穌裏有一個合一，比任何人看得見的合一顯出更深更強；且有一條路使我們就在今天的種種分歧中，仍能使合一實際的顯出，並藉著它更得著神的能力及國度的祝福。唯有藉著聖靈能力的增添及不斷的代禱才能顯出真實的合一。當信徒們能認出蒙召乃是作君尊的祭司時，他們就看見神不是將祂的愛及應許僅限於他們所勞苦的範圍，更是吸引他們擴大他們的心懷，像基督一樣，也可說像保羅一樣--為著所有相信的人及將信的人禱告，使整個地上的人，並基督的教會能藉著代禱緊緊連於寶座，這是尚未成就的事。

但願所有的信徒及傳道人，能同心合意地為著全地的人代禱。那樣才會加強我們的信念，相信我們的禱告必蒙垂聽，並且眾人的禱告，在促使神的國度早日的來臨的事上是唯一不可缺少的。

第二十三天 不住的代禱

「不住的禱告。」(帖前5:17)

一般的基督徒對事奉神的標準與聖經所告訴我們的是何等的不同！按照聖經的標準，他們只重於個人的平安--赦罪的恩及過一種保證使我們能進天堂的生活。但聖經的標準遠超過這種想法。按照聖經的標準，一個真正的基督徒乃是將一切力量、時間、意念並愛完全獻給那位救贖我們的榮耀的神，並且樂意事奉祂。天堂乃是開始於人在地上與神的交通。

對於前者而言，「不住的禱告」不過是不必要也是不可能達到完全的生活。有誰能做得到？不這樣做也一樣可以進天堂。但對一個真實的基督徒而言則恰相反，這句話乃是說出神應許於人者乃最高的喜樂，一種充滿著一切祝福的生活，藉著他的代禱而臨到人。因著人恒切的禱告，禱告就愈來愈成為人在地上最高的目標，與神之間的交通及在地上最寶貴的經歷和最大的喜樂。

「不住的禱告」。但願我們以最大的信心，把這句話當作是神的聖靈在我們心內作工的一個應許。神也應許我們得以與主耶穌有密切的連合，使我們能像祂，這一切都因著祂在神的右邊永遠為我們代禱，願禱告成為我們蒙屬天呼召的主要因素之一，使我們知道我們乃是在神恩典中作忠實的僕人與管家。

當我們想起主耶穌曾說：「我在他們裏面，你在我裏面。」時，我們能相信父如何作工在祂裏面，使基督為大祭司，也照樣為我們禱告並作工在我們裏面。當從上面的呼召的信心充滿了我們的心的時候，我們就開始覺得，在地上沒有任何一刻、任何事物能與作神大祭司的特權相比。這種特權就是毫無間隔地行走在祂神聖的同在裏，把我們四周靈魂的重擔卸在祂的寶座前，並從祂得著能力與祝福分賜他人。

這的確應驗古時的話說：「人是照著神的形像及樣式造的。」

第二十四天 代禱乃是天與地的連結

「願你的旨意行在地上如同行在天上。」 (路11:2)

當神造天與地的時候，祂以天為藍圖，而使地能與它相合；「在地上，如同在天上。」成了地存在的定律。

這句話使我們想起到底天上的榮耀由何而來。神是天的一切。每件事物皆活在祂裏面，且為著祂的榮耀而活。接下來我們又想到，今天的地變成了什麼樣子，滿了罪惡與災難，絕大多數的人不認識這位真神，剩下來多是有名無實的基督徒，他們全然漠視神的話，轉身不顧神的聖潔與愛，我們覺得若欲使神的話：「行在地上如同行在天上」，得以實現，就必須有何種的革新或奇蹟。

到底如何能以成為事實呢？藉著神兒女的禱告，我們的主教導我們如此禱告，代禱乃是使天與地聯合之關鍵。神兒子的禱告是從地上開始，一直繼續在天上。地上的禱告由祂所救贖的子民接續下去，此代禱工作將會帶來重大改變，使神的旨意得以行在地上如同行在天上。基督怎樣說：「父啊，我來了，為要照你的旨意行」，直到祂在客西馬尼園禱告說：「願你的旨意成全」，照樣，祂所救贖之族類也以此作為他們自己的禱告，將自己完全獻上，並不住地向天呼喊：「願你的旨意行在地上，如同行在天上。」

每次一個父母為他們的兒女禱告，或是一個信徒為著失喪的人禱告，或是為著已信的人更多蒙恩的禱告，這都是晝夜不停的為這個地向天呼喊，「願神旨意行在地上，如同行在天上。」

但是只有當神的兒女不僅學習為他們就近的人或事禱告，並且擴充心懷為著全教會或全人類禱告時，他們這種合一的呼求才會得著神的能力，並促成「行在地上如同行在天上」這個日子的實際顯出，就是全地都被神的榮耀所充滿。神的兒女啊，你不願獻上自己，像基督一樣，一直禱告說：「父啊，願你的旨意行在地上，如同行在天上」嗎？

禱告：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上。阿們！

第二十五天 神旨意的成全

「因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所。我要住在這裏，因為是我所願意的。」 (詩132:13-14)

在這裏看見神一個偉大的心願，感動祂做成救贖的工作。祂的心乃是巴望與人同住。也住在人裏面。

神對摩西說：「又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。」正如當初以色列人為神預備居所，神的兒女今天也照樣蒙召，將自己獻上，讓神住在他們裏面，並使更多的人成為祂的居所。由於神這一願望充滿在我們心中，它將在我們裏面引起一個心願，去帶領四周的人也成為祂的居所。

何等榮耀！何等尊貴的呼召！使我們看地上事全然次要，而以得著更多的人成為我們的生活、及喜悅的目標，並讓神從他們也得著喜悅！「我要住在這裏，因為是我所願意的。」

這件事我可藉著禱告得以成全，我可以為著四周的人禱告，求神將聖靈賜給他們。此乃神偉大的計劃，使人自己成為祂的居所。神為了垂聽祂兒女不住的代禱而賜下祂的能力與祝福。由於這偉大的意願充滿在我們裏面，我們就將自己全然獻上為了成全神的意願。

試想大衛，當他想到神的意願乃要居住在以色列中間時，他說：「我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹；直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。」(詩132:4-5)我們既看見了內住在我們裏面的神向著我們的心願後，豈不更將自己獻上，為著成就神的意願？

但願我們從此開始為著我們的兒女、周圍的人，以及全地的人禱告。不僅是因為我們愛他們，更特別因著神渴望得著他們。神給我們尊榮作祂的管道，藉著我們帶下祂的祝福。神的兒女們，願你們領悟神何以尋找人作代禱者，乃是要藉著你們使祂心中偉大的意願得著滿足！

禱告：神啊！你曾說到人的心，「我要住在這裏，因為是我所願意的。」(詩132:14)我們求你教導我們如何晝夜禱告，使你的心願早日得成。阿們！

第二十六天 人類心願的成就

「又要以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你。」 (詩37:4)

神就是愛，是永流的泉源，由此泉源流出祂不止息的心願，為使祂所造的人，分享在祂裏面的聖潔與祝福。為此心願祂拯救靈魂，達成神完滿的旨意及神無比的榮耀。

神樂意居住在人的心中，祂將祂自己分賜給所有樂意將自己完全獻給祂的人。人類所以像神並有神的形像乃在於此，就是每一個人有一顆心完全被神所佔有，使我們自然而然的發現，愛神的最大樂趣正如神愛我們一樣。

因此前面經文中所述：「要以耶和華為樂」，並喜愛祂愛的生命，「祂就將你心裏所求的賜給你」。相信在愛裏的代禱已升上高天，必使我們心中所求的得著成全。我們確信我們若以神的喜悅為喜悅，那麼我們的禱告乃是由神感動而來，而且一定會得著答應。我們會不住地禱告說：「父啊，你的心願就是我的心願。你的神聖愛的心願也是我的。」

從與神的交通中我們得著勇氣，使我們全心全力將我們所關切的人帶入不住增長的信心中，就是神必答應我們的禱告。當我們顯出真正的愛心時，我們就能得著力量，抓住神祝福的應許，並相信神要照著祂的意願作成祂的工，並將我們心裏所求的賜給我們，因為成就祂的旨意也就是我們靈裏的喜悅。

就「以神為樂」這句話最高的意義來說，我們成為神的同工，而我們的禱告也就成了神拯救失喪者聖工的一部分。我們也會發現，將自己消失在拯救周圍靈魂的工作中是何等的喜樂。

禱告：父啊，讓我們知道，沒有什麼能比以你為樂，以你的意願為意願更好，唯有你能使我們的禱告正確，並保證我們的禱告必得答應。阿們！

第二十七天 我的偉大心願

「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。」(詩27:4)

在這裏我們看見人對神願意住在人裏面的反應。當神的心意佔有了我們的生活及心時，我們唯一的願望就是，一生一世住在耶和華的殿中。瞻仰祂的榮美，以聖潔的妝飾敬拜祂。此後，我們便能在祂的殿中求問，學習明白神的話：「我耶和華說過，也必成就。他們必為這事向我求問，我要給他們成就。」

我們愈認識神的愛，願意讓祂自己居在我們心裏，我們就愈樂意儘快天天住在祂的殿中，瞻仰祂的榮美，並且代禱的靈就更多充滿我們。向神祈求祂在新約中所應許的一切。不論我們是想到教會或是國家，家庭或是學校，近處的人或遠處的人，蒙恩者的需要，或是未蒙恩者及他們的危險。

神的確渴望在人的心中找到祂的住處及安息的所在，只要有人求問祂。這件事使我們全人為了錫安的緣故，不顧自己的安逸，而奮力祈求。我們所有軟弱及無價值的思想，都要被神奇妙的話所吞沒。因為神提到祂所創造的人心時曾說：「這是我永久安息之處；我要住在這裏；因為是我所樂意的。」

由於我們的信心看見了神此一呼召是何等高的呼召，神就使迫切恒切的禱告成了神旨意成就所不可或缺的條件。我們就會被吸引而放下我們的自己，為要與神同行更近，一直等候祂，並在弟兄們面前向他們見證，神要在他們與我們裏面所要作成的大工。

那豈不是奇妙嗎？神竟要我們作祂的同伴，將祂的意願交託我們，保留在我們心中？而我們何其羞慚！因為我們對此並無多少認識。

禱告：我們在天上的父，我們懇求你賜下能力，就是恩典的聖靈給我們，讓我們為耶穌的緣故為你的子民。阿們！

第二十八天 晝夜的代禱

「神的選民，晝夜呼籲祂，祂縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？」(路18:7)

當尼希米聽到耶路撒冷被毀時，他便向神呼籲說：「神啊！求你聽你僕人晝夜在你面前的禱告。」

論到耶路撒冷城牆上的守望者，神說：「他們晝夜必不靜默。」(賽62:6)

保羅說：「我們晝夜切切的祈求，好使你們，當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父神面前，心裏堅固，成為聖潔，無可責備。」(帖前三10、13)

這種晝夜的禱告真有必要而且可能做到嗎？的確，當人的心首先被神的心意完全佔有時，人的心就不能安息，直到神心願成就，而人的一生被屬天祝福所控制，以致沒有其他事物能阻止他們會犧牲一切來達成此目的。

當神的兒女開始得著真實的異象，看見今日教會以及全世界需要的異象；看見神的救贖，並應許將祂的愛澆灌在我們心中的異象，看見真實的代禱能帶下屬天的祝福；看見神准許我們作代禱者的尊榮，並有分於祂的代禱工作異象時，我們即視此為神對於地的一件最崇高的心意--藉著晝夜不斷的代禱使神的大能顯在地上。

讓我們由大衛身上看見這件事，他曾說：「我為你的殿心裏焦急，如同火燒。」從主耶穌身上也看到這話的實際，因此，讓我們只為了這一個思想而生活，那就是如何滿足神渴望與人交通並愛祂的心，以及如何能得著人成為祂的居所。難道我們不願獻上自己，讓至高大能者在我們心中尋得安息之所，並擠身於偉大代禱工作行列中，為多人代禱，使神的心願也能成就在他們的身上嗎？

願神賜我們藉著這些真理的力量被帶到祂的面前，也可真實地將全人獻給主，全心盼望滿足神的心，以此作為我們一生主要的目標。

禱告：主耶穌我們偉大的代禱者，因著代禱而得榮耀的主啊！求你為你自己的名的緣故，將你自己的聖靈吹入我們的心內。阿們！

第二十九天 大祭司及祂的代禱

「我們有這樣的大祭司，凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底，因為祂長遠活著，替他們祈求。」 (來8:1,7:25)

在以色列人中，大祭司與祭司及利未人之間有很大的差別。只有大祭司可以進入至聖所。在他的前額繫著一塊金牌，上面刻著：「歸耶和華為聖」，且在贖罪日在神面前為百姓的罪代禱。祭司則天天獻祭，侍立在神面前，並出來給百姓祝福。大祭司與祭司大不相同，但他們乃是合一的；祭司有分於大祭司的權柄侍立在神前，將所承受神的祝福分賜給神的百姓。

我們的大祭司主耶穌也是如此，惟有祂可在神面前不住地為我們的需要代禱。雖然主耶穌為大祭司，與祂四周服事祂的君尊祭司(基督徒)職分大不相同，但祂百姓在祂裏面的交通與合一也是無窮盡的。藉著聖徒迫切的祈求，主耶穌一直在父面前為我們持守父所賜給我們的祝福，並將這些祝福分賜於那些在地上為祂作見證及代表祂的人。

若神的兒女僅以得救為滿足，並且過著一種蒙恩的生活，他們就永不能領會，他們蒙召作代禱之能力奧秘。

然而，一旦他們認清了得救的真正意義，乃是得著一個與基督合一的活的生命，真實的有分於一個住在我們裏面並一直作工的生命，使我們將全人獻上為主生活和工作，為主思想和立志，並且以過著君尊祭司的生活為最喜樂，這樣教會就大有能力，且證實了因著神與人的交通，使基督的權能顯在教會中，而教會也能像祂。

禱告：哦，求神開啟我們的心，使我們知道也證實我們君尊祭司的職分是什麼？我們的生活以及奉主耶穌的名禱告的真實意義是什麼？知道我們所求於祂的無不成就！我們的大祭司主耶穌，現在求你將你自己聖潔祭司的靈吹入我們的心。阿們！

第三十天 君尊祭司的職分

「你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事，指示你。」(耶33:3)

當你向神祈求新約中更大恩惠時，需具有以下四種思想：

(一)神極其願意祝福人。祂的本性就是一個保證。祂樂於施憐憫，也等待施恩。祂的應許及聖徒的經歷也向我們證實這件事。

(二)那麼為什麼神遲遲不祝福？當神照著祂自己的旨意造人，使人成為神的同伴，管理這地時，限制了祂的自己。祂使自己被人的作為所限制。而人又可以藉著祈求而使神不得不祝福。

(三)試想神因著祂兒女不祈求或禱告太少是何等受阻、憂傷。教會光景下沉，生命顯得很弱，缺少使罪人悔改及教會成聖的聖靈大能，這一切都由於禱告的欠缺。但若神的兒女不止息地向神呼籲，教會的光景及外邦人的情形將是何等不同！

(四)然而神仍然賜福，完全在於祂百姓的信心與熱心的程度。這並不是說人就可以滿足於此，以為神已祝福；而毋寧說，如果像我們這樣微弱的禱告，神尚且施恩，那麼我們若將全人投入代禱中，神將更施何等的恩呢！

因著我們奉獻的不夠使神對世界的施恩受到攔阻，我們當如何向神懊悔認罪！祂時刻等待施拯救，只是我們不願全心全意奉獻給主、服事祂。

神的兒女們哪！神期望你們在祂寶座前作代禱者。我求你們能醒悟過來，知道你們蒙神聖召乃是要作君尊的祭司。巴望你們重新有一個新的生活，真知道你們的代禱正是與主耶穌在高天的代求一同有份，也是一樣性質，這種代求乃是人類所指望的一種最高特權。我願你帶著這樣的靈，在指望中抓住神的話：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事指示你。」(耶33:3）

凡是讀到這裏的人，還能說不願意也不希望將自己全然獻上答應這個蒙福的呼召，並在主耶穌基督的大能裏，為著神對教會的施恩，為著這滅亡的世界，把代禱當成生活唯一的目標嗎？難道這個要求太過嗎？為著那為我們捨命的主，我們獻身於此神聖的祭司職分，一生服事祂，會覺得太多嗎？

第三十一天 代禱是神聖的實際

「另有一位天使來有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。」(啟8:3)

這本小冊談到的豈不是嚴肅地定罪教會，不論在教訓或實行方面，工人與弟兄姊妹都沒有重視代禱的重要性嗎？在一個真實基督徒的生活中，豈不是當以代禱為不可或缺的、最重要的事情嗎？凡是真實相信並完全明白神話語意義的人都知道當如何行。

因著神奇妙的恩典，代禱成了神救贖計劃中重要的一環--若沒有代禱，救贖的計劃不能完全實現出來。基督在天上的代禱對於祂來到地上所開始的工作是非常重要的，但祂卻仍需要眾聖徒的代禱以達成祂的目的。試想我們所讀保羅所說的：「一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。」

既然和睦是由基督盡了祂的職事而做成，照樣神也呼召教會盡她的一份以成就此一工作。我們看保羅是如何把晝夜的代禱當作成就神所託付他工作的重點。代禱乃是神的大能，在信祂的人心中工作的一個憑藉。

代禱的確是一件神聖的實際。若失去了它，教會則失去了其美麗的特質，也失去了聖靈裏的喜樂及能力，不能完成神偉大的工作。若沒有代禱，將福音傳到地極的命令將無法實現。教會也沒有能力克服軟弱或勝過世界。傳道人及信徒的生活中若沒有代禱，他們無法進入與神每日交通的豐滿喜樂中。除非他們在神所揀選的眾人中作一個守望者晝夜向神呼籲。

基督的教會啊，興起！興起！傾聽主的呼召：「務要不住的禱告。」不要歇息，也不要使神歇息，使它是由心的深處發出的歎息。但願神的答應是：「我因錫安必不靜默。」神的靈要顯明代禱生活的權能是神的一個神聖的實際，也是神救贖工作一個不可或缺的要素。因此也是一個真基督徒生活不可缺少的因素。

願神幫助我們認識並成全神的呼召！