這篇文章主要比較了**儒家「仁愛」與基督教「Agape（神愛）」**兩種愛的概念，並分析它們的異同。以下是重點摘要： 1. 仁愛（儒家） 定義：「仁」是儒家倫理的核心，強調「愛人」，以人際關係為本，從親情出發，逐步推廣至朋友、社會、天下。 特點：有親疏遠近、等級之分，重視自我修養與社會和諧。 動機：以人本主義為基礎，強調個人努力與道德自省。 實踐：體現在五倫（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友）關係中。 2. Agape（神愛，基督教） 定義：Agape 是新約聖經中的「神聖、無條件、犧牲的愛」，強調上帝對人類的愛與人對上帝及他人的愛。 特點：無條件、普世性，甚至包括對仇敵的愛。以神為中心，不因被愛者的價值而改變。 動機：來自神的恩典與啟示，強調順從上帝與效法基督的犧牲。 實踐：要求基督徒愛神、愛人，並在生活中實踐無私的服務與寬恕。 3. 主要異同 比較項目 儒家仁愛 基督教Agape（神愛） 哲學根源 人本主義 神本主義 愛的範圍 有等級，從親人推及他人 普世、無條件，包括仇敵 實踐方式 強調自我修養與倫理行為 強調神恩典與犧牲行動 動機 社會和諧、個人道德提升 順從上帝、效法基督 4. 結論 相似處：兩者都強調同情、仁慈、推己及人，追求社會和諧。 主要差異：仁愛以人為中心，強調親疏有別和自我修養；Agape 以神為中心，強調無條件、普世的犧牲之愛，並需神恩典才能實踐。 總結： 儒家「仁愛」與基督教「Agape（神愛）」雖都強調愛與關懷，但在哲學根源、愛的範圍、實踐方式和動機上有明顯不同。仁愛重人倫與自我修養，Agape 則重神恩與無條件犧牲。

這是葉光明牧師（Derek Prince）教導的「聖靈的果子」的內容摘要： 這篇文章深入探討了《加拉太書》5:22-23中提到的聖靈九種果子。文章的核心觀點是，聖靈的果子與恩賜不同。果子代表需要時間與努力培養的品格，而非立即獲得的恩賜。此過程被比喻為蘋果樹的成長，強調這是一個漸進成熟的過程。 這九種果子——仁愛（Agape）、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制——被視為基督品格的統一展現。其中，「愛」（Agape，即神聖、無私的愛）是首要且最基礎的果子，其他八種果子皆由此衍生而出。文章特別區分了這種神聖的愛與一般以人為本的「仁愛」。 文章強調，愛不僅是眾多果子之一，更是滲透並賦予其他果子生命力的本質。若沒有愛作為基礎，喜樂便缺乏根基，和平無法持久。這種愛是一種意志的抉擇，旨在為他人謀求最大福祉，最終目標是讓信徒的品格完全成熟，反映出基督的樣貌。 最後，文章引用了多段聖經經文，包括《哥林多前書》13章和《約翰福音》等，為每種果子的理解提供了聖經基礎。

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