弟兄姊妹, 今天來看一個很有趣的故事。這個故事發生在以色列國 (北國)。故事的主人翁是耶和華和以利沙。這是以利沙靠著神所行的一個 “神跡”。這個神績不但拯救了以利沙和他的僕人, 也解除一個以色城的災難。

弟兄姊妹, 所羅巴伯 (Zerubbabel) 這個人物在聖經中共出現25 次之多。他出現23次在舊約, 2次在新約。所以他是一位重要的聖經人物。我們現在一一來看這些經文。

弟兄姊妹, 我們知道四本福音書中對於耶穌在世最後一週都有一些記載。但是福音書中並沒有將事情發生的 “日期”交代清楚。加上我們對希伯來人的月曆和日曆不是很清楚, 所以不免會產生一些混淆。 今天我們嘗試將耶穌在世最後 10天的行程作出, 恭大家做參考。

弟兄姊妹，字義研究是我們釋經的一個方法。這個方法主要是對經文中的 “鑰字”(Key Word) 深入探討它的字根，它原來的意思，它在聖經當中出現幾次，也可看看它是否有幾種可能的解釋。

天我們要來看在大衛王國分裂以後, 北國 (以色利國) 的一位王。舊約列王記下用了二章來記載這位王的故事, 可見聖經對他的重視。 我們曾經講過以利亞和以利沙的一些事情。其中一件事就是以利亞受到王后耶洗別的威嚇後, 逃亡一段時間。最後在一個山洞中, 耶和華重建他, 並要他去做三件事。(王上19:15, 16) 王上19:15 耶和華對他說, 你回去, 從曠野往大馬色去。到了那裡, 就要膏哈薛作亞蘭王。 王上 19:16 又膏寧示的孫子耶戶作以色列王。並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。 結果以利亞只完成了一件, 就是膏以利沙做先知接續他。其它二件事都由以利沙代他完成。 現在, 我們要來看為什麼耶和華要膏耶戶做以色列王？耶和華對耶戶有什麼指示嗎？耶戶做了以色列王以後, 他又做了什麼事呢？

弟兄姊妹，聖經撒毋耳記上記載了掃羅王的崛起和沒落，也記載了大衛的崛起。我們知道大衛是掃羅王的眼中釘，但是 “掃羅的次女米甲卻愛大衛”(撒上 18: 20 ) 。後來， 掃羅就設了一個 “借刀殺人” 的計， 想要借非利士人的手， 來除掉大衛。